lunes, 29 de junio de 2015

Poltergeist (2015)

©MGM-20th C. Fox

Hay varias películas que debido a su influencia y relevancia cultural no deberían recibir remakes, aunque claro que eso no va a detener a los estudios en Hollywood si en algún momento piensan que una nueva versión de un clásico del cine les podría generar algún dinero extra.

Y ese es el caso con la nueva versión de Poltergeist (Juegos diabólicos en México) que Metro-Goldwyn-Meyer y 20th Century Fox estrenaron este año. De entrada, superar a la genial original creada por Steven Spielberg a principios de los ochenta y dirigida magistralmente por Tobe Hooper era una tarea literalmente imposible, por lo que el productor Sam Raimi y el director Gil Kenan intentaron hacer algo distinto mientras se mantenían cerca de la temática clásica de la historia.

Por lo tanto, en lugar de una exitosa familia de clase media viviendo en un suburbio de buena categoría, ahora tenemos un grupo familiar en peligro de quedar sin casa debido al desempleo. Este contraste es importante, ya que define a los personajes de una manera que me pareció efectiva en cuanto separar a los protagonistas. De este modo tenemos que, en vez de un padre con un buen empleo, nos encontramos a un padre que acaba de perderlo y sufre problemas económicos, en lugar de una ama de casa que no necesita exactamente trabajar, ahora tenemos a una mujer más independiente que busca convertirse en escritora. Los personajes de los hijos también sufrieron cambios, y por eso tenemos que en vez de una hermana mayor tranquila en la mayor parte aunque adicta al teléfono, ahora  tenemos una adolescente sarcástica adicta a su celular; en lugar de un chico fan de Star Wars y el beisbol, ahora tenemos a un introvertido fan de los videojuegos, y en vez de una adorable y dulce niña rubia… se nos muestra a una adorable y dulce niña de cabello castaño.

En cuanto a los personajes secundarios, tenemos que el equipo de investigadores paranormales de la universidad también recibió una actualización, que consistió en quitarles a todos por lo menos diez años con respecto a los de la cinta original y en darles personalidades menos agradables, y claro en cambiar el sexo de uno de ellos.

Otro personaje importante que fue cambiado por completo es el de Tangina, la médium de la película original. En esta ocasión tenemos, en lugar de una persona pequeña con una personalidad afable y que irradia sabiduría, a un digamos, guerrero espiritual que no resulta muy convincente a pesar de sus cicatrices.

Finalmente, la nueva familia, a diferencia de la primera, no tiene un perro, aunque la posibilidad de comprar uno se maneja en algún momento.

En general, la actualización de los personajes no es muy afortunada pero cumple con el cometido de diferenciarse de la original de una manera en que ningún equivalente mancha el trabajo realizado por el grupo de actores que interpretó a la familia atacada por espíritus del clásico de 1982.

De hecho, hay algunas cosas que destacan, como es el hecho de que en el remake los hijos tienen más qué hacer que en la original, y el vínculo entre hermanos recibe más énfasis lo cual es algo que en la original no es un tema tan importante pero por otro lado, no pude sentir en ningún momento una conexión verdadera entre Amy Bowen, la madre de la familia interpretada por Rosemarie DeWitt y los tres niños, lo cual es un problema grave debido a que en la original el trabajo realizado por JoBeth Williams al interpretar a la mortificada madre Diane Freeling es extraordinario. JoBeth es capaz de convencer al público que sufría por el destino de su hija y su familia, mientras que Rosemarie no lo consigue completamente.

©MGM-20th C. Fox

Del mismo modo, Steven Freeling, el padre preocupado por su familia al grado de casi caer en una crisis nerviosa interpretado por Craig T. Nelson en 1982, se siente más genuino y natural que Eric Bowen, el jefe de familia que nos muestra Sam Rockwell aunque sorpresivamente, Rockwell logra conectar mejor con los niños que DeWitt, por lo que su actuación termina siendo agradable.

En cuanto a la historia es obvio que ambas cintas manejan la trama de una desarrollo habitacional construido sobre un cementerio y el terror sobrenatural que es provocado por ello y en ambas tenemos a la niña secuestrada por los espíritus para sus propios fines, aunque el manejo de la trama que realizan ambas cintas es de hecho diferente.

Ciertamente es obvio que nuevamente la original lo hace de una manera más elaborada y le dedica más tiempo a establecer una mitología propia, a sus personajes y el mundo que habitan así como a sus motivaciones, manteniendo siempre un ritmo bien logrado hacia el clímax. El remake, por otro lado, no dedica mucho tiempo intentando lograr que nos importen mucho los personajes ni en establecer su propia versión del mito Poltergeist o en explicarlo, ya que está más interesado en frenéticamente llegar a todas las escenas de susto posibles antes de que el público se aburra. Ahora que, siendo justos, la original tiene una duración de 114 minutos, lo cual le permite dedicar más tiempo a desarrollar la historia que está contando mientras que el remake termina a los 93 minutos incluyendo créditos.

Musicalmente hablando, la música original, compuesta por Jerry Goldsmith, es más memorable y emotiva que lo que realizó el compositor Marc Streitenfeld en el remake. Eso no significa que la música sea horrible en la nueva versión, simplemente no posee ninguna composición que se quede en la memoria, sólo se limita a cumplir con su cometido.

Las escenas de terror por otra parte son un punto interesante a debatir; mientras que la original Poltergeist muestra hechos sobrenaturales que van poco a poco incrementando su intensidad hasta llegar al final climático, la nueva versión pasa de cero a cien en cosa de dos o tres escenas, por lo que para cuando hemos llegado al clímax, el remake ya no tiene mucho con qué impresionar al espectador.

Dicho esto, el remake sí tiene un par de escenas efectivas, una de ellas incluyendo un taladro y otra en la que se usa de manera bien lograda la preocupación de Eric Bowen por su hija para crear un momento de tensión que es probablemente el punto más efectivo del remake. Como dato curioso, la nueva versión presenta homenajes, por llamarlo de cierta forma, a las tres películas de Poltergeist anteriores que estoy seguro fans de la trilogía original podrán identificar con facilidad.

©MGM-20th C. Fox

Ahora, algo importante que mencionar es que en ningún momento el remake nos muestra cosas tan impresionantes como a una persona arrancándose la cara gráficamente como lo hace la original o a decenas de cadáveres descompuestos en una alberca lodosa o a un espectro horrible como el denominado “La Bestia” que aparece en la versión de 1982. De hecho, el remake es bastante tímido en cuestión de gore, y los efectos especiales hechos por computadora son, honestamente, no muy buenos (de hecho una de las secuencias cerca del final es bastante cómica) lo que arruina un poco el poco suspenso que la película es capaz de generar.

Como conclusión podemos decir que aunque el remake de Poltergeist no asusta ni un ápice, sí logra ser una película hasta cierto punto disfrutable e incluso divertida, pero lo más importante es que es lo bastante diferente y funciona lo suficientemente bien como para no manchar el legado de la original del modo que otros remakes de terror lo hicieron.

Calificación: 5/10


jueves, 18 de junio de 2015

3 razones para visitar Querétaro.

Vista nocturna de los Acueductos en Querétaro.
©let's travel
Querétaro es uno de los estados con más historia de México, cuna de la independencia y hogar de importantes sitios históricos de gran relevancia para el país. Fundado como tal el 23 de Diciembre de 1823, Querétaro se distingue por su industria aeronáutica y de autopartes, así como por poseer varios lugares que han sido declarados patrimonios culturales de la humanidad por la UNESCO, al igual que tesoros naturales que lo convierten en un estado que vale mucho la pena visitar.

En este artículo hablaremos de tres atractivos turísticos de Querétaro que me interesa comentar, y estos son la Ruta de la Sierra Gorda, la Basílica de Soriano  y la Fiesta de la Santa Cruz.

Ruta de la Sierra Gorda

Cañón del Paraíso
©Queretaro-travel

Esta ruta se distingue por ofrecer hermosos paisajes que comprenden ríos y cascadas, cuevas y acantilados que demuestran la gran variedad de ecosistemas que conforman la Sierra Madre Oriental, le han valido a esta maravilla natural ser declarada como Reserva de la Biósfera. Entre algunos de los puntos de interés están la Cascada el Chuveje, la Cueva del Diablo, el Cañón del Paraíso y el Sótano del Barro.

Otro punto de interés además de los paisajes naturales son las cinco misiones Franciscanas que es posible visitar al realizar este paseo. Estos magníficos templos comenzaron su construcción en 1750 a cargo del evangelizador Junípero Serra; cabe mencionar que estos edificios de estilo barroco fueron declarados patrimonio cultural de la humanidad en el 2003.

Las misiones son:

La misión de Santiago de Jalpan fue la primera que empezó a construirse en el año de 1751 y está dedicada al apóstol Santiago, y cuenta con efigies de Nuestra Señora del Pilar y de la Virgen de Guadalupe como características principales de su portal, así como elementos tales como ángeles y águilas que representan la unión de las dos culturas.

La misión de Santa María de la Purísima Concepción de Agua de Landa fue construida de 1760 a 1768, y está dedicada a Nuestra Señora de la Sagrada Concepción. Su característica principal son las esculturas que adornan su fachada, las cuales cuentan con rasgos indígenas y son consideradas las más exquisitas de entre las cinco.

Misión de Santiago de Jalpan
©Tobias Contreras

La misión de Nuestra Señora de la Luz de Tancoyol fue edificada entre 1761 y 1767, se distingue, además de su construcción, por la serie de esculturas que posee las que destacan aquellas dedicadas a San Pedro y San Pablo, Santa Ana y Joaquín así como relieves e imágenes de alto valor artístico.
La misión de San Miguél Concá es la más pequeña de las cinco y fue finalizada aproximadamente en 1754 y está dedicada al Arcángel San Miguel. Su fachada cuenta con relieves y esculturas alusivas a la cultura indígena tales como flores y follaje. Es de mencionar la impresionante figura del arcángel en lo alto de su fachada.

La misión de San Francisco de Asís del Valle de Tilaco fue construida entre 1754 y 1762 y está dedicada al santo del mismo nombre. Al igual que las otras misiones también cuenta en su fachada con esculturas de rasgos indígenas así como una efigie representando a Francisco de Asís en la parte más alta. Se le considera la mejor conservada de las cinco misiones Franciscanas.

Basílica de Soriano

Basílica de Soriano
©portal-querétaro

Otro punto de interés para aquellos que les interese el turismo religioso encontrarán que la Basílica de Soriano, ubicada en el municipio de Colón (por cierto el único municipio dedicado a Cristóbal Colón en el país), como un lugar digno de ser visitado.

Construida entre 1880 y 1912, es el punto de adoración de la Virgen de los Dolores, representada en una pequeña escultura de madera que es custodiada en esta basílica y adorada en la misma desde hace más de trescientos años. Es una figura de culto muy venerada en la región, recibiendo anualmente alrededor de 2 millones de visitantes.

La iglesia se distingue por su domo y sus dos torres lo que le proporciona elementos estéticos que la distinguen de las misiones ya mencionadas, además de mostrar un estilo arquitectónico más moderno que las anteriores, además de contar con un pequeño museo en el que se exhiben ofrendas elaboradas por los fieles que a lo largo de los años han pedido algún favor a la virgen.

Fiesta de la Santa Cruz

Conchero durante danza tradicional
©Leticia Bravo

Esta celebración, también conocida como la Fiesta de los Concheros, se ha realizado ininterrumpidamente desde 1531 durante los días 12 al 15 de Septiembre y representa una importante fusión entre las culturas prehispánicas, en este caso la Chichimeca, y españolas.

El día 12, el primero del festejo, se realiza la velación, durante la cual los participantes llevan ofrendas y realizan una serie de danzas para celebrar el descubrimiento de la Santa Cruz; el día 13 se continúan con los bailables, los cuales se realizan durante una peregrinación que termina en el templo de la Santa Cruz ubicado en la punta del Cerro de Sangremal; el día 14 se dedica nuevamente a las alabanzas y bailables, particularmente en el templo de la Santa Cruz, finalmente, el 15 de Septiembre, se lleva a cabo la última danza masiva en la que se pagan las mandas y penitencias, hasta culminar en una misa masiva en el mismo templo.

Por lo anterior y otros atractivos más que no se mencionan aquí, es posible afirmar que Querétaro es un estado que tiene mucho qué ofrecer al visitante que busca no sólo realizar turismo religioso, sino también de aventura, gastronómico y cultural.

Referencias:
http://www.queretaro.travel/
https://es.wikipedia.org/wiki/Misiones_franciscanas_de_la_Sierra_Gorda_de_Quer%C3%A9taro
http://www.eluniversal.com.mx/destinos-viajes/2015/sierra-madre-oriental-queretaro-biodiversidad-101849.html
http://www.de-paseo.com/feriasFestividades/Concheros.htm